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山西绛县百和院:“藏”于庭院,“露”见风骨
发布时间:2025-08-25  阅读:699010次

王钰/山西  


       癸卯盛夏,笔者随《三只眼传媒》编委会同仁探访了坐落于山西省运城市绛县申王坡村的“百和院”。这座深藏于乡野的庭院,不仅以其精巧构筑引人入胜,更以其坦露无遗的文化传承与家族精神,令人心生敬仰:这里所倾心修缮的,远非一砖一瓦,更是那历久弥新的家国情怀与不灭的家族之魂!

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       车出绛城,沿涑水街西行,继而南转下坡,巍巍中条山如黛屏渐显。行至路西绿荫葱茏处,右转即见百和院。坡道之下,古朴的拴马桩静默列队,坡左一口辘轳老井沉淀着时光。拾级而上,左侧一扇嵌有“梅兰竹菊”浮雕的金属大门,厚重古朴,气韵自生;门外南墙,一幅“五芙(蝠)图”砖雕悄然展露,祥瑞寓意不言自明,庭院深厚的文化底色已在此悄然晕染。

        踏过以“福寿”篆文精心铺就的迎宾地砖,一眼看到一面气势恢宏的砖雕“百和壁”豁然入目——此乃“百和院”名之所系,亦是其精神之核。整面青砖壁上,汇聚了百位古今书法名家挥毫的“和”字真迹,集正、草、隶、篆于一壁,融千姿百态为一炉。墨韵流转间,王羲之雄踞榜首,绛邑已故书法家张豪雨先生遗墨位列第六十四,而压卷之笔,则出自申氏当代族人之手。百“和”同壁,不仅是一部微缩的中国书法流变史,更是一部鲜活的家族奋斗史诗,无声地诠释着从“和合万邦”到“家和万事兴”,再到建设和谐社会的中华“和”文化精髓,彰显家国和谐、社会和美、世界和平的永恒追求。那深色砖石间跃动的,是笔墨的传承,更是申氏一族数代人的勤勉、智慧与对“和”之境界的不懈追求,是“千载史传,流光舒锦绣;百和灵动,焕彩蔚清平”的生动写照。 

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      我们在院长的带领下步入“怀恩院”,一条“福寿路”直通其门。三步祥云阶上,三孔窑洞古朴雄浑,气势内敛。墙面图文砖雕精巧,东墙上“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的儒教文化,与西墙上的“梅、兰、竹、菊”砖雕交相辉映;照壁上鹤鹿福寿的砖雕,院中心莲花石刻,窑顶祥云麒麟图,遥相呼应,浑然一体,形成独特的文化氛围,“窑幽院雅腾龙凤,德厚积博出孝贤”的意境油然而生。院角石榴如火初绽,壁下青瓷桌椅静置,古雅怡人。院内纹饰汲取敦煌神韵,抬首仰望,四方天光澄澈如洗。

      东窑之内,“母亲语录”尤为撼动心魄:“砖头瓦片都有用,不要小看人”,“忍字要比饶字高”……字字句句,朴实无华却饱含生活真谛,无声印证着“一代好夫人,三代好后人”的古老箴言,正是这浸润烟火气的家教箴言,如涓涓细流,滋养着申氏家族“崇德、求学、励志、修身、勤俭、敬业、睦邻”的精神血脉。

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       步出怀恩院,移景百和广场。东墙内,一株高大楸树亭亭如盖,其旁高3米、重6吨的“中华魂”巨石巍然矗立,是百和院的镇宅之宝,象征着爱国主义的化身和中华民族不屈不挠、自强不息的精神支柱,时刻提醒族人铸牢中国心,弘扬中华魂。右侧“平安墙”匠心独具,以“瓶”状镂空造型环抱慈祥菩萨坐像,中间花瓶门寓“出入平安”,两边六角窗寓“六六大顺”,上青下蓝中间白墙,寓意“天地之间,清白做人”,无声传递着对家国安宁的深切祈愿。东南一隅,“龙凤亭”翼然水上,红鳞锦鲤悠游其间;亭南翠竹猗猗,柿树婆娑,绿意迤逦至西院。园中元宝池巧夺天工,中央莲花台上白玉莲花宛若轻舟,三只金蟾蜍蜍喷水,空中天壶飞瀑倾泻,尽显“飞流直下三千尺”之势。北墙之上,十五米长的“训言壁”镌刻着申氏祖训、治家格言及中华优秀传统文化精华,成为族人特别是青少年聆听家风、领会精神的庄严课堂,西侧牡丹阁既是待客雅轩,亦是切磋中式文化精粹的雅集之所。

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       出怀恩院入牡丹园,东墙内高大楸树旁,“中华魂”石刻苍劲有力;右侧“平安墙”以“瓶”状镂空造型环抱菩萨坐像,寄寓着对安宁的祈愿。东南角“龙凤亭”环水而建,红鱼游弋其间,南侧竹林、柿树延伸至西院。园内悬壶水法灵动,北墙镌刻申氏家训与《诸葛亮诫子书》等规劝,西边牡丹亭既是会客处,亦是中式文化交流的雅集之所。 

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       穿过南侧方门圆拱的幽静走廊,便至忠孝园。地面“如意”造型与嵌有“忠” “孝”大字的地砖相映成趣。东墙一面硕大的“孝”字照壁,赫然醒目,直指人心。北侧中厅,悬挂着开国领袖、十大元帅及历届党和国家领导人的庄严画像,让人仿佛置身于规划祖国未来的宏伟场景,感怀其“功勋与江山同在、与日夜共存”的伟业;东厅为“忠”字号会议室,内陈《新二十四忠》展览,精选诸葛亮、魏征、李大钊、杨靖宇、钱学森、袁隆平、雷锋、焦裕禄、申纪兰等民族脊梁,展现忠诚祖国、忠诚人民、忠于事业的浩然正气;西厅乃“孝”文化主题休息区,内设《新二十四孝》展览,祛除糟粕,精选古今孝亲典范,诠释“行孝尊亲,天之经,地之义,人之本”的至理。空间布局处处昭示着“忠孝传家”的庭训内核。西院会客室内,书画盈壁,茶香氤氲,我们于此小憩,庭院中无处不在的文化气息,愈加深沉地浸润心田。

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      由西门而出,北墙“忠”字照壁与门楣上“忠孝园”三个大字遥相呼应,完美诠释了大门两侧“出院献忠壮志建伟业,回家尽孝懿行传子孙”的处世大道。若反向由西门入,则先感“忠”之大义凛然,再悟“孝”之温情脉脉,又是一番别样的心灵洗礼。

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      步出主院南眺,中条山脉苍茫巍峨。顺路而上西侧并非寻常农田,而是精心耕作的“耕种园”,果蔬成畦,品种众多,生机盎然;北上“养殖院”内,鸡、鸭、鹅与美洲雁、珍珠鸡、孔雀等和睦共处,让孩子认识动植物,了解农作物的生长过程,体验劳动乐趣,知道粮食来之不易,懂得珍惜,正是耕读传家的当代实践。十二生肖石柱环绕其间,漫步其中,田园生活的本真乐趣扑面而来。

       从西小门而入,来到“忍耐壁”前,忍、耐是一种修养,一种境界,一种思维方法,一种处事态度。联廊分东廊、西廊。西廊七间,东廊五间,悬挂有联家、墨家的精品之作。其中,砖刻联6幅,石刻联7幅,木刻联28幅。仿佛走进了楹联、书法的殿堂,处处闪耀着文化的光影,给人们视觉的美感、精神的享受、心灵的升华,真乃是:“毓秀钟灵,万紫千红皆入画。标新创异,十方百态自成诗。”

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       穿园行至“醒悟院”,一方浸润佛教文化的清静之地。磨盘铺就的台阶上,“六度沙弥”造像沉静伫立,引人驻足沉思,仿佛一场无声的心灵修行。这里阐释着佛教的“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)与道教的“四不”(非礼勿视、听、言、动)文化,引导着心灵的沉淀与升华。步出联廊,便入“花果园”,葡萄藤蔓攀援满架,葫芦垂悬,猕猴桃与“八月炸”的青果点缀其间,不知不觉已行至怀恩院窑洞之巅。 

        立于窑顶宽阔露台,凭栏再眺中条山,层峦叠嶂尽收眼底,山巅风电风车如林矗立,现代气息融入亘古苍茫。俯瞰百和院全景,设计独特,院园错落、古香古色又融汇现代;东侧林果园桑、桃、杏、枣、栗、柿果香四溢;沿路“禅”“道”“勤”“俭”“德”等石刻箴言,催人奋进;亭台廊阁、壁池厅堂、联墨景点共同铸就了布局之美、建筑之美、环境之美、人文之美。缓步下坡,外壁巨幅“百和”文化浮雕在夕照余晖中流光溢彩,为这场浸润心灵的文化之旅,画上了一个圆满而悠长的句号。

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       绛县申家“百和院”,以一份坦荡的“露”,打破了传统的“藏”——它袒露的是百“和”归一的文化胸襟与气度,袒露的是忠孝传家的铮铮铁骨,更袒露的是寻常砖石瓦砾间深蕴的家族底气与从容。从王羲之的千古墨韵到申氏后人的质朴笔迹,从母亲墙上那浸润烟火气的俗语箴言到“中华魂”巨石的庄严宣示,从训言壁上的谆谆教诲到忠孝园中的顶天立地,这座庭院早已超越了“精修”的物理形态,升华为一个鲜活而独特的文化容器与精神道场:它让抽象的中华魂有了具象的基石,让淳厚家风拥有了可触摸的温度,让家教传承找到了诗意的空间,让家国情怀在青砖黛瓦间完成了最深沉的交融。它将家族小我的品格淬炼成光,照亮了忠孝仁和、家国同构的辽阔天地,在涑水河畔、中条山下,悄然矗立起一座由文化自觉与家国担当共同垒砌的、看得见的精神山脉。这,或许正是中华文明生生不息、薪火相传最动人的乡土密码。

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       申家“百和院”,这座古韵盎然又巧妙融合现代气息的文化大院,如同一部无声的典籍,静待着人们前来探其幽微、观其气象、修其心学,感受那份“东沾华峰仙气,西沐圣母神韵,北披紫金霞光,南接中条龙脉”的天地灵气与人文光华……

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作者简介

       王钰,山西绛县人。杏坛执笔,知识改变命运;韵海伏案,文字铸就灵魂。


责任编辑:卢开基   审核:张成利


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